La monografia analizza tutte le occorrenze di termini appartenenti alla famiglia lessicale di 'philosophia' negli scritti di Agostino di Ippona anteriori alla sua ordinazione sacerdotale. Sulla base dei risultati ottenuti attraverso tale analisi, viene presa una posizione critica nei confronti delle tre principali teorie interpretative sinora sostenute in merito al significato di 'philosophia' nei primi scritti agostiniani. Le conclusioni del lavoro sono, rispettivamente, le seguenti: 1) non si può più accettare l'identificazione della "filosofia" nominata dal giovane Agostino con il neoplatonismo; 2) la "filosofia" per il primo Agostino non è neppure sinonimo di "cristianesimo"; 3) essa designa invece un amore della sapienza in cui tutta la vita della persona è consacrata alla ricerca della verità, e di fatto si concretizza nell'interpretazione razionale del contenuto della fede cristiana con l'aiuto della filosofia neoplatonica. In appendice al volume, sono elencate, classificate cronologicamente e visualizzate con grafici le occorrenze dei termini della famiglia di 'philosophia' in tutte le opere di Agostino. Completano il libro tre indici: bibliografico, dei luoghi e tematico.
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